Les entreprises en difficulté et qui présentent jour après jour des plans sociaux avec leurs cortèges de licenciements et de mise à la retraite sont de plus en plus nombreuses...

Ce Lundi de Pâques, petite promenade avec mon Père âgé qui fut l'un des protagonistes de l'installation des industries sur le bassin de Lacq dans les années 50/60 : il souhaitait revoir les lieux ...Nous passons devant « Celanese » ; il s'agit d'un complexe chimique de première importance né autrefois sous le nom d' «Aquitaine Chimie » et malgré les changements dans ce qu'il est convenu d'appeler le « tour de table » a globalement plutôt très bien fonctionné...

Aujourd'hui on ferme : les causes industrielles ou financières m'echappent totalement et je ne m'aventurerais pas sur ce terrain...

Mais enfin, voilà des hommes et des femmes, des ouvriers ou des cadres face à un évenement qui remet en cause leur vie de tous les jours, leurs projets, l'éducation et l'orientation de leurs enfants et peut être même la permanence de leur habitation dans la région … Ce n'est tout de même pas rien..!

On oublie souvent que peut-être dans des proportions moindres, ces questions et préoccupations touchent aussi ceux qu'on appelle sur place les « patrons » et qui finalement ne sont que des courroies de transmission de la volonté des « Actionaires »...

Que se passe-til ? Les « patrons » locaux qui risquent maintenant de plus en plus la « séquestration », les cadres, les ouvriers, employés et les représentants syndicaux, chacun dans son rôle s'expriment et chacun avec ses moyens...

Ils s'expriment mais ils arrivent aussi à se rencontrer, à échanger dans des discussions bien tendues mais qui ont le mérite d'exister et finalement d'avancer...

On voit bien que la décision de fermer l'unité chimique est irrévocable : là c'est le pot de terre contre le pot de fer (et puis peut être y a t il de bonnes raisons de le faire !) ; en revanche la lutte est sévère pour les choses ne se passent pas n'importe comment et que les personnes et les familles soient protégées le plus possible dans leurs aspirations légitimes...

Au moment de Pâques particulièrement, tout cela peut il paraître indifférent du point de vue de la Foi et de l'Evangile ?

Non, certainement pas !

Le Christ n'a pas retenu le rang qui l'égalait à Dieu, il s'est abaissé à partager la condition humaine et on a reconnu ses comportements d'homme ; comment penser une seconde qu'il n'est pas là avec les uns et avec les autres partageant la douleur, les peurs et craintes, les sacrifices à consentir mais aussi comme ferment de vie « nouvelle » à travers ce à quoi les uns et les autres accepteront de mourir , certaines aspirations ou certains droits, pour que tous puissent « revivre » ?

Dans tous ces groupes, il y a certainement des militants chrétiens porteurs de cette dimension et peut être tel ou tel Prêtre s'est il aventurer à accompagner, partager et peut être révéler ?

Pour tous, un tel événement est le lieu possible d'une rencontre même inchoative avec le Christ …

L'Eglise ne peut passer à côté quand elle dit : « Gaudium et spes ».....

De retour à la maison, j'ai repris mes lectures et je suis tombé sur le message pascal de l'Evêque du lieu …

Oui il parle de « Celanese » :

« Il va sans dire que ma pensée se tourne en ces jours vers les familles touchées par la fermeture annoncée de certains sites industriels de notre département, à commencer par la Celanese, dans le bassin de Lacq : qu’elles trouvent auprès de nous soutien et réconfort, et auprès des politiques et autres décideurs de la société civile écoute attentive et solutions de reconversion. »...

Le soutien et le réconfort, c'est bien le minimum... « l'écoute attentive » c'est pour les politiques et décideurs à qui il revient de trouver des solutions...

Mais où est « l'écoute attentive » par l'Eglise d'une Parole délivrée dans ces évenements et porteuse d'un sens ? Où est la reconnaissance d'une vraie Charité qui se construit dans les contraintes la douleur et le sacrifice mais qui émerge comme « Parole » pour qui sait regarder, écouter voire « contempler » attentivement ?

Suffit il de proclamer en termes peu amènes, que les médias sont quasiement pourris, que le monde ne l'est pas moins ?

Nous sommes en plein dualisme !

Le Christ qui partage la vie des hommes est il encore le Sacrement de la rencontre avec Dieu ?

Voir le texte intégral du message : Message Pascal Mgr Aillet

Abbé Jo GOHIER                                                                             Mardi 10 mars 2009


           à Mgr l'évêque de RECIFE 
           au Brésil

En ce jour  (mardi 10 mars 2009), Jésus nous dit dans l'Evangile: /vous n'avez qu'un seul enseignant et vous êtes tous frères; ne donnez à personne sur terre le nom de Père, car vous n'avez qu'un seul Père, celui qui est aux cieux... » Matthieu 23/ 1-12    /Alors, j'ose vous appeler, frère évêque...

Je vous écris cette lettre pour partager avec vous l'immense peine et désarroi qui sont les miens et ceux de beaucoup de gens que je rencontre, devant l'excommunication que vous avez prononcée à la suite de l'avortement pratiqué sur cet enfant de 9 ans, violée...

D'abord soyons clair:  avec l'Eglise, je suis pour le respect de la vie...

Mais comment comprendre l'attitude que vous avez vis à vis de la mère de cette petite fille...

Il s'agissait dans cette situation de grande, de très grande souffrance, de l'accompagner,  de l'aider à se relever et non pas d'être de ceux qui lui jettent la première pierre...

• Quand Jésus au lieu de lui jeter la pierre ou de « l'excommunier », a relevé la femme adultère, il n'a pas légitimé l'adultère, mais  il a permis à cette femme, jugée, méprisée, de se remettre en route... Jésus a été le témoin de la miséricorde de son Père../Jean 8/
• Quand Jésus a osé rencontrer la samaritaine au bord du puit, il ne l'a pas rejetée, elle qui a eu plusieurs maris, mais il lui a permis de faire la lumière sur sa vie et de devenir une messagère de l'Evangile auprès de gens de son village..  là encore, en faisant cela, il n'a pas légitimé ce que cette femme faisait de mal, mais il lui a permis de se renouveler en se désaltérant à la source d'eau vive...  et tant pis, si ses disciples ont été étonnés, voire choqués, par son attitude !  /Jean 4/
• Quand Jésus a pardonné au bandit sur la croix, il n'a pas légitimé ce que ce monsieur avait fait de mal (peut-être des crimes), mais il lui a ouvert les portes de la miséricorde et du paradis.../Luc 23/ 40-43 /
• En accompagnant cette famille, au lieu de l'excommunier, vous n'auriez pas légitimé l'avortement, mais vous auriez donné un message d'Espérance à toutes les personnes meurtries par des situations semblables...
• Et Jésus est l'image de ce bon pasteur, qui va à la recherche de la brebis perdue et qui au, lieu de l'excommunier ( et lui pourtant, il sait ce qu'il y a dans le coeur de l'homme et ne se fait pas d'illusion) la met sur ses épaules, la soigne,  lui montre toute sa tendresse..   /Luc 15   (Ezechiel 34)/
• etc...

Dans l'Evangile d'aujourd'hui, Jésus nous dit: v/ous n'avez qu'un seul Enseignant, qu'un seul maître, le Christ ...et vous êtes tous frères.../ et c'est pour cela, qu'avec vous, je regarde l'Evangile /de Celui qui n'est pas venu pour juger ou condamner, mais pour sauver (Jean 3/ 17).../

Je crois que cette petite fille violée était d'une famille très pauvre et défavorisée...  il s'agit  de prendre cette famille sur ses épaules, dans son coeur, comme le Christ bon berger,... lui manifester la miséricorde de Dieu...essayer de réparer ses blessures; c'est le coeur même de l'Evangile, et ce faisant, ça ne serait pas justifier l'avortement, qui reste un malheur et une blessure profonde, mais accompagner la brebis blessée...

C'est pour manifester cela au monde que nous sommes l'Eglise du Christ, que nous avons été ordonnés diacres,  prêtres et  pour vous, évêque...

Ne pas être de ceux qui jettent la première pierre, soit-disant au nom de Dieu; mais, en méditant le message du Christ, faire partie de ceux qui,  dans l'Evangile de la femme adultère,  « se retirèrent, un par un, en commençant par les plus vieux »...

Cette excommunication, relayée abondamment par la presse, la radio, la télé, chez nous en France et sans doute dans le monde entier, est une catastrophe pour l'annonce de l'Evangile...

Si le Christ a été mis sur la croix, ça n'est  pas  parce qu'il a condamné les pécheurs, mais parce qu'Il les a rejoints, qu'il a mangé avec eux, leur a manifesté la tendresse de Dieu et leur a permis de se relever...et ceux qui ont comploté sa mort et l'ont fait mourir, étaient ceux qui condamnaient les autres, les jugeaient et qui étaient plus proches du « droit canon » de l'époque, que de la véritable Parole de Dieu... c'était, nous dit l'Evangile, les scribes et  les pharisiens et les grands prêtres.../Luc 15/

Si je vous écris (et je ne sais pas si cette lettre vous parviendra et si vous comprenez le français ou si quelqu'un vous la traduira), ça n'est pas pour vous faire la morale, (qui suis-je pour faire cela ?) c'est pour vous exprimer mon immense peine et celle de nombreux chrétiens... Je suis prêtre dans une cité où beaucoup de familles vivent dans la misère et la pauvreté; c'est sûrement pire encore dans les « favellas » de Recife...

La seule préoccupation de l'Eglise devrait être celle-ci: comment annoncer l'Evangile aux plus pauvres ? ( au lieu de les excommunier, c'est-à-dire, les trainer dans « la boue », et les exclure...)

... et en plus, au moment où le pape enlève l'excommunication de gens qui nient l'existence des chambres à gaz...

Je tenais à partager avec vous cette immense souffrance...

/Que le Seigneur nous aide à vivre l'Evangile !  Et beaucoup de chrétiens, laics, religieux ou religieuses, prêtres, diacres, évêques, avec la grâce de Dieu, en sont témoins chaque jour... en toute discrétion.../


Jo Gohier    prêtre

Lettre de saint Paul Apôtre aux Philippiens 2,6-11.

Le Christ Jésus,
lui qui était dans la condition de Dieu,
n’a pas jugé bon de revendiquer son droit
d’être traité à l’égal de Dieu ;

mais au contraire,
il se dépouilla lui-même
en prenant la condition de serviteur.

Devenu semblable aux hommes
et reconnu comme un homme
à son comportement,

il s'est abaissé lui-même
en devenant obéissant
jusqu'à mourir,
et à mourir sur une croix.

C'est pourquoi Dieu l'a élevé
au-dessus de tout ;
il lui a conféré le Nom
qui surpasse tous les noms,
afin qu'au Nom de Jésus,
aux cieux, sur terre et dans l'abîme,
tout être vivant
tombe à genoux,
et que toute langue proclame :
« Jésus Christ est le Seigneur »,
pour la gloire de Dieu le Père.

« Venez, les bénis de mon Père,
recevez en héritage
le royaume préparé pour vous »

Si nous faisons bien attention, frères,
le fait que le Christ a faim dans les pauvres nous est profitable...

Regarde : un sou d'un côté et le Royaume de l'autre.
Quelle comparaison y a-t-il ?
Tu donnes un sou au pauvre et du Christ tu reçois le Royaume ;
tu donnes un morceau de pain et du Christ tu reçois la vie éternelle ;
tu donnes un vêtement et du Christ tu reçois la rémission de tes péchés.

Ne méprisons donc pas les pauvres,
mais désirons-les plutôt et hâtons-nous d'aller au devant d'eux,
parce que la misère des pauvres est le médicament des riches,
comme le Seigneur lui-même l'a dit :
« Donnez plutôt en aumônes ce que vous avez, et tout sera pur pour vous »,
et encore :
« Vendez ce que vous possédez et donnez-le en aumônes » (Lc 11,41;12,33).

Et l'Esprit Saint s'écrie par le prophète :
« Comme l'eau éteint le feu, ainsi l'aumône éteint le péché » (Si 3,30)...
Faisons donc miséricorde, frères,
et avec l'aide du Christ, tenons le lien de sa garantie,
celle surtout que je vous ai rappelée quand il dit :
« Donnez et on vous donnera » (Lc 6,38)
et encore :
« Bienheureux les miséricordieux, car eux-mêmes obtiendront miséricorde » (Mt 5,7).

Que chacun s'applique, selon ses moyens,
à ne pas venir à l'église les mains vides :
celui qui désire recevoir doit en effet offrir quelque chose.
Que celui qui le peut couvre le pauvre d'un vêtement neuf ;
que celui qui ne le peut pas en offre au moins un vieux.
Quant à celui qui ne se juge pas assez à l'aise pour cela,
qu'il offre un morceau de pain,
qu'il accueille un voyageur, qu'il lui prépare un lit, qu'il lui lave les pieds,
pour mériter d'entendre le Christ lui dire :
« Venez, les bénis, prenez possession du Royaume ;
car j'ai eu faim et vous m'avez donné à manger ;
j'étais étranger et vous m'avez accueilli. »

Personne, frères très chers, ne pourra s'excuser de ne pas faire l'aumône,
quand le Christ a promis de donner une récompense
en échange d'un verre d'eau fraîche (Mt 10,42).

Le Père Talvas a fondé une oeuvre pour l'acceuil, l'écoute et la « résurrection » des prostituées : i
l ne manquait ni d'esprit ni d'humour sans jamais cesser d'être sérieux ...

« Vous vous souvenez de « Ceci est mon corps » !!! Jésus présent dans un bout de pain ! Et que n'a t on fait pour célébrer cette hostie ? Des textes, des chants des hymnes tous plus beaux les uns que les autres, des processions, des reposoirs et des congrès...des neuveines, des pélérinages...et tant d'autres choses...tout cela pour un seul « adjectif posessif » : « mon » (Ceci est « mon »corps)...

Et pour un pronom personnel « moi » (c'est à moi-même que vous l'avez fait..) n'est on pas moins avide de manifestations !!!"

voir : Jeudi-Saint 2007

« "Immaculée Conception" ces mots sont sortis de la bouche même de l’Immaculée ; donc ils doivent montrer de la façon la plus précise et la plus essentielle qui elle est. Puisque les paroles humaines ne sont pas capables d’exprimer les réalités divines, alors ces mots -immaculée, conception -doivent être compris dans un sens plus profond incomparablement plus profond, plus beau, plus sublime que dans leur sens habituel, mieux que ne les comprend la raison humaine la plus pénétrante.

Ce que dit Paul, après le prophète Isaïe: "Choses que l’œil n’a point vues, que ‘oreille n’a point entendues et dont l’idée n’est pas venue au cœur de l'homme" (Is 64,4), "tels sont les biens que Dieu a préparés pour ceux qui l’aiment" (1 Cor 2,9), peut s’appliquer ici dans toute sa force.

Cependant on peut, et même on doit scruter le mystère de l’Immaculée et l’exprimer avec des mots que forge notre intelligence avec ses moyens propres,

Qui es-tu, Immaculée Conception ?

Pas Dieu, parce qu’Il n’a pas de commencement. Pas ange, créé immédiatement de rien. Pas Adam, formé de la glaise (cf. Gn 2,7). Pas Ève, formée de la côte d’Adam. Pas le Verbe incarné qui existe depuis tous les siècles et pour qui on emploie plutôt le mot "conçu" que "conception".

Les enfants d’Ève n’existent pas avant leur conception; on doit donc les appeler conceptions (créées). Mais toi, tu diffères de tous les enfants d’Ève, car eux sont conceptions maculées par le péché originel, tandis que toi, tu es l’unique conception immaculée […].

Les choses créées sont un écho plus ou moins lointain, comme toutes les créatures qu’elles expriment, des propriétés de Dieu. […]  

Le Père engendre, le Fils est l’Engendré, l’Esprit est la Conception jaillissante (d’Amour), et c’est là leur vie personnelle, par laquelle ils se distinguent entre eux. […]

Cette éternelle Immaculée Conception (le Saint Esprit) conçoit de façon immaculée la vie divine dans le sein de son âme, à elle, Immaculée Conception. Et le sein virginal du corps de Marie lui est réservé, et Il y conçoit aussi dans le temps -tout ce qui est matériel se passe dans le temps -la vie de l’Homme -Dieu […]

L’Immaculée à Lourdes ne se désigne pas comme conçue immaculée,
mais comme le dit sainte Bernadette :
"Que soy era immaculada councepciou " ("Je suis l’Immaculée Conception ")...
Si chez les créatures
l’épouse prend le nom de l’époux parce qu’elle lui appartient,
ne fait qu’un avec lui,
devient son égale et est avec lui principe créateur de vie,
à combien plus forte raison
le nom de l’Esprit Saint: Conception Immaculée,
est-il le nom de Celle en qui Il vit comme Amour,
principe de vie dans tout l’ordre surnaturel de la grâce. » [2]

Liens à consulter :

         En savoir plus sur saint Maximilien Kolbe :  St Maximilien Kolbe (1894-1941)

Le Sens de la Foi (Sensus fidei) ou l'"Infaillibilité du Peuple de Dieu":

Cet exposé montre que la foi en l'immaculée conception remonte à la Tradition la plus ancienne
et on voit bien comment un dogme peut naître de la Foi et du consensus dans la Foi de toute l'Eglise.
Cette notion du "sensus fidei" sera reprise avec bonheur par Vatican II dans la constitution sur l'Eglise
"Lumen Gentium":

"L'ensemble des fidèles qui ont reçu l'onction du Saint (cf. I Jn 2, 20 et 27) ne peut pas errer dans la foi; et il manifeste cette prérogative au moyen du sens surnaturel de la foi commun à tout le peuple, lorsque "depuis les évêques jusqu'au dernier des fidèles laïcs" (8), il fait entendre son accord universel dans les domaines de la foi et de la morale.
C'est, en effet, dans ce sens de la foi éveillé et nourri par l'Esprit de vérité que le Peuple de Dieu, fidèlement soumis à la conduite du magistère sacré, accueille vraiment non pas une parole humaine mais la parole de Dieu (cf. I Thess. 2, 13), qu'il adhère indéfectiblement "à la foi qui fut une fois pour toutes transmise aux saints" (Jude 3), qu'il approfondit correctement cette même foi et la met plus pleinement en oeuvre." Lumen Gentium n° 12

"Le jeudi 4 décembre sur France-Info,
la responsable de l'AFM
(association française contre les myopathies)
faisait la révélation suivante
(ceci après insistance du journaliste) :
France-Télévision soi-disant partenaire du Téléthon,
facture 1.500.000 € les 30 heures de diffusion.
C'est un véritable scandale,
voilà où passe une partie des dons.

Qu'en est-il des vedettes qui se produisent sur le plateau,
on peut supposer qu'elles aussi tapent dans la caisse.
C'est une honte !

Après les pièces jaunes,
où l'on apprend que la SNCF,
partenaire,
facture le TGV,
que Mme Chirac,
son accolyte David Douillet et les autres
descendent dans des hôtels 5 étoiles !

Les Restos du coeur,
avec la révélation que les Enfoirés se font payer pour leurs tournées !
Combien de temps vont continuer ces détournements,
et la mise en avant de ces partenaires et vedettes qui me font vomir.

Il est temps de faire les révélations
et ne pas laisser les généreux donateurs dans l'ignorance (...)
Il y en a marre de ces profiteurs."
C'est signé : Francis, de Longwy.

La grande escroquerie du Téléthon Le professeur Testard dénonce une "mystification"

"C’est scandaleux. Le Téléthon rapporte chaque année autant que le budget de fonctionnement de l’Inserm tout entier.
Les gens croient qu’ils donnent de l’argent pour soigner.
Or la thérapie génique n’est pas efficace.
Si les gens savaient que leur argent va d’abord servir à financer des publications scientifiques, voire la prise de brevets par quelques entreprises, puis à éliminer des embryons présentant certains gènes déficients, ils changeraient d’avis.
Le professeur Marc Peschanski, l’un des artisans de cette thérapie génique, a déclaré qu’on fait fausse route. On progresse dans le diagnostic, mais pas pour guérir. De plus, si on progresse techniquement, on ne comprend pas mieux la complexité du vivant. Faute de pouvoir guérir les vraies maladies, on va chercher à les découvrir en amont, avant qu’elles ne se manifestent. Cela permettra une mainmise absolue sur l’homme, sur une certaine définition de l’homme" :
Jacques Testard, directeur de recherche à l’Institut national de la santé et de la recherche médicale (Inserm), spécialiste en biologie de la reproduction, "père scientifique" du premier bébé éprouvette français, et auteur de plusieurs essais témoignant de son engagement pour "une science contenue dans les limites de la dignité humaine"

voir : Médecines-Douces.com.  :  L'Embryon humain n'est pas une chose

Testard écrit aussi sur son blog :
"Les OGM sont disséminés sans nécessité puisqu’ils n’ont pas démontré leur potentiel et présentent des risques réels pour l’environnement, la santé et l’économie. Ils ne sont donc que des avatars de l’agriculture intensive qui permettent aux industriels de faire fructifier les brevets sur le vivant. Au contraire, les essais thérapeutiques sur les humains sont justifiés quand ils sont la seule chance, même minime, de sauver une vie. Mais il est contraire à l’éthique scientifique (et médicale) de faire miroiter des succès imminents des uns ou des autres. Malgré la persistance des échecs, les tenants de la thérapie génique (qui sont souvent les mêmes que ceux des OGM) affirment que « ça va finir par marcher  », et ont su créer une telle attente sociale que la « mystique du gène » s’impose partout, jusque dans l’imaginaire de chacun. Le succès constant du Téléthon démontre cet effet puisqu’à coups de promesses toujours réitérées, et grâce à la complicité de personnalités médiatiques et scientifiques, cette opération recueille des dons dont le montant avoisine celui du budget de fonctionnement de toute la recherche médicale en France. Cette manne affecte dramatiquement la recherche en biologie puisque le lobby de l’ADN dispose alors du quasi monopole des moyens financiers (crédits publics, industriels, et caritatifs) et intellectuels (focalisation des revues, congrès, contrats, accaparement des étudiants…). Alors, la plupart des autres recherches se retrouvent gravement paupérisées - une conséquence qui paraît échapper aux généreux donateurs de cette énorme opération caritative…"

"Technoscience et mystification : le téléthon. Depuis bientôt deux décennies, deux jours de programme d’une télévision publique sont exclusivement réservés chaque année à une opération remarquablement orchestrée, à laquelle contribuent tous les autres médias : le Téléthon. Ainsi, des pathologies, certes dramatiques mais qui concernent fort heureusement assez peu de personnes (deux ou trois fois moins que la seule trisomie 21 par exemple), mobilisent davantage la population et recueillent infiniment plus d’argent que des maladies tout aussi terribles et cent ou mille fois plus fréquentes. On pourrait ne voir là que le succès mérité d’un lobbying efficace, et conseiller à toutes les victimes de toutes les maladies de s’organiser pour faire aussi bien. Ce serait omettre, par exemple, que :

 le potentiel caritatif n’est pas illimité. Ce que l’on donne aujourd’hui contre les myopathies, on ne le donnera pas demain contre le paludisme (2 millions de morts chaque année, presque tous en Afrique) ;

 presque la moitié des sommes recueillies (qui sont équivalentes au budget de fonctionnement annuel de toute la recherche médicale française) alimentent d’innombrables laboratoires dont elles influencent fortement les orientations. Ainsi, contribuer à la suprématie financière de l’Association française contre les myopathies (l’AFM, qui recueille et redistribue à sa guise les fonds collectés), c’est aussi et surtout empêcher les chercheurs (statutaires pour la plupart, et donc payés par l’État, mais aussi thésards et, surtout, post-doctorants vivant sur des financements de l’AFM, forcément fléchés) de contribuer à lutter contre d’autres pathologies, ou d’ouvrir de nouvelles pistes ;

 il ne suffit pas de disposer des moyens financiers pour guérir toutes les pathologies. Laisser croire à cette toute puissance de la médecine, comme le fait le Téléthon, c’est tromper les malades et leurs familles ;

 après vingt ans de promesses, la thérapie génique, ne semble plus être une stratégie compétente pour guérir la plupart des maladies génétiques ;

 lorsque des sommes aussi importantes sont recueillies, et induisent de telles conséquences, leur usage mériterait d’être décidé par un conseil scientifique et social qui ne soit pas inféodé à l’organisme qui les collecte.

Mais comment aussi ne pas s’interroger sur le contenu magique d’une opération
où des gens, allumés par la foi scientifique,
courent jusqu’à l’épuisement
ou font nager leur chien dans la piscine municipale...
pour "vaincre la myopathie" ?
Au bout de la technoscience,
pointent les oracles et les sacrifices
de temps qu’on croyait révolus..."

Jacques Testard : "Le Velo le Mur et le Citoyen"

Voir : Nombreux commentaires

L'Embryon humain n'est pas "une chose"

Quand Jésus,

le Fils du Père,

vient nous sauver,

ce n'est pas d'un accident,

d'une avalanche

ou d'un échec à un examen.

Il vient nous sauver

de quelque chose de plus grave et de plus radical.

Il vient nous guérir

de ce réflexe animal

qui consiste d'abord à sauver sa peau

avant de penser à celle des autres

et même

de cette obscure malveillance

que nous entretenons

envers ceux que nous n'aimons guère.

En entrant dans notre vie humaine,

Il nous donne de recevoir la sienne.

En accueillant son Amour

à la mesure de l'humanité entière,

en communiant à sa Vie

résistant à toute mort,

nous sommes décentrés de nous-mêmes,

délivrés de toute mort

et nous pouvons goûter

la joie d'être à notre tour des acteurs du Salut.

Jean Casanave

voir son blog : Eclats de Vie : Réflexions d'un curé de campagne

Commentaire

Bonsoir et meilleurs voeux...
Vous qui avez l'air d'avoir des actions dans la "pastorale", vous devriez essayer d'obtenir de votre nouvel évêque qu'il ôte de son catéchisme tout le discours incompréhensible
que l'Eglise véhicule depuis des siècles à propos du péché originel et du salut
et qu'il le remplace par le dernier paragraphe de votre article ("Quand Jésus, le Fils du Père, vient nous sauver, ce n'est pas d'un accident,....en communiant à sa Vie résistant à toute mort, nous sommes décentrés de nous-mêmes, délivrés de toute mort et nous pouvons goûter la joie d'être à notre tour des acteurs du Salut.)
C'est tellement mieux exprimé et plus simple à comprendre !..
et donc davantage susceptible de nous concerner !!
Merci
raphaël@v2m.org