Il identifie tout d’abord trois caractéristiques essentielles de l’intégrisme:

Voir extraits : Intégrismes (d'après R.Garaudy)

J'ai emprunté le rapprochement entre intégrisme et cancer à un commentaire d'un article fort pertinent et documenté concernant le « motu proprio » de sinistre mémoire qui remet en piste la liturgie Tridentine

                            voir : jour de fête pour les tradis

 

Oui, cent pour cent d’accord : l'intégrisme est un vrai cancer dans l'Eglise et c’est à se demander si les metastases n’atteignent pas les centres nerveux !

 

Il y a quelques années lorsqu’on se trouvait en Eglise devant une difficulté ou une incompréhension...on essayait de se demander « Pourquoi ? » On ressentait comme une exigence de vérité que de regarder les choses de près et d’essayer de les comprendre... De la question « pourquoi » ne découlent pas forcément des solutions, mais au moins grâce à elle se met on sur le chemin qui conduit vers elles.

 

Oui, il y a un déficit sérieux au niveau des vocations pour la mission ! En faisant l’économie des « pourquoi » et des remises en question qui pourraient les accompagner, en se précipitant vers des solutions plus faciles sous la pression de gens qui sous couvert de rigueur refusent à l’évidence toute forme de remise en question, c’est un vrai traitement par narcotique que l’on instaure qui ne résoudra rien et rendra la vérité plus opaque encore...jusqu’au jour où il dégénerera en « cancer »...

 

Oui « Cancer » est le mot pour désigner la maladie qui pourrait se développer dans l’église par la grâce de ceux qui « momifient » (autre mot pertinent trouvé ici) l’extraordinaire ressort de Viequ’estpour l’Eglise le Concile Vatican II...

 

En momifiant le Concile, ce qui est à l’évidence un « péché contre l’Esprit » qui est Vie dans l’Eglise, ce sont bien des forces de mort que l’on agite..et les premiers à souffrir de ces forces de mort ce sont les authentiques « gens de tradition » qui ne méritent pas d’être ainsi manipulés et que l’Eglise toute entière devrait accueillir dans ce qui fait la richesse de leur vie, de leur humanité et de leurs charismes propres.

 

Non et  Non très ferme à toute forme même larvée d’intégrisme !

 

Questions récurrentes   : Paul VI a-t-il voulu abroger le Missel Tridentin ?
 Le Missel de Paul VI est il moins traditionel ? 

Message de Vie :

" La grande nouveauté de Vatican II,
exprimée dans le texte Gaudium et Spes de 1966, c’était
l’ouverture au monde,
le renoncement à la prétention de le régenter d’en haut,
pour, au contraire, le servir, à la lumière de l’humilité évangélique,
en reconnaissant l’autonomie des réalité terrestres. "

" l’espérance eschatologique
ne diminue pas l’importance des tâches terrestres,
mais en soutient plutôt l’accomplissement
par de nouveaux motifs. "
(Gaudium et Spes)