Confier des Ministères à des Couples ?

Au delà des machismes, des féminismes ou des sexismes, quelle est donc la manifestation la plus riche de la psychologie, de l'être humain ?

Tout le monde connaît le texte de la genèse : « Dieu créa l'homme, à son image il le créa, homme et femme il le créa » ou cet autre : « ils ne feront qu'une seule chair »

Passons sur les détails techniques mais assurément, dans la pensée des sémites, la « chair » c'est bien plus que la peau, c'est la personnalité...

Dans Saint Paul, l'union entre l'homme et la femme devient en quelque sorte signe et sacrement de l'union entre le Christ et son Eglise...

Peut on exprimer de façon plus forte que le couple formé par l'homme et la femme est la manifestation la plus riche, la plus vraie, la plus complète de l' « homme » (au sens d'humanité)

Des Prêtres vivent leur ministère comme une vraie Consécration et dans ce don d'eux mêmes ils trouvent la force et la lumière pour le vivre au jour le jour dans la paix et la dynamique de la Mission de l'Eglise malgré les passages difficiles qu'ils peuvent affronter.

Ceux-là, sont ils la majorité ? Je n'en sais rien : avec raison sans doute l'Eglise s'appuie sur eux et sur leur présence dans le monde

D'autres vivent leur célibat par obéissance comme une Croix lourde à porter : ils n'évitent pas toujours les compensations dont a besoin parfois la psychologie : des liaisons cachées plus ou moins solides et durables où les femmes n'ont évidemment pas leur compte, des récupérations dans l'exercice incontrôlé du pouvoir et de l'autorité, des récupérations dans l'appât des biens et de l'argent...Tout le monde connaît de ces personnes qui souffrent et dont la plus grande souffrance est peut être de ne pas vivre en paix avec leur conscience missionnaire...

Ceux là, qui peut dire combien sont ils ? L'Eglise veut ou ne veut pas les connaître comme tels au gré de ses propres besoins, au gré de l'opinion personnelle de tel dirigeant ou tel autre...au gré des circonstances : Certains ne sont pas inquiétés, d'autres sont congédiés...et souvent cassés après tant de souffrance

D'autres, tout en vivant leur ministère, ne cachent pas qu'ils partagent leur vie avec une compagne ; ils ne cachent pas ce que leur apporte, y compris dans leur ministère de Prêtre, l'échange permanent et la réflexion avec une partenaire avec qui ils vivent en complémentarité...

Sauf dans des cas exceptionnels et franchement étonnants, l'Eglise dénonce ces situations et y met un terme, ce qui le plus souvent n'empêche pas les personnes en question de continuer de remplir une Mission bien réelle dans le monde...et laisse perplexes les communautés chrétiennes concernées.

Pour aussi caricaturaux que soient ces traits, ils n'en traduisent pas moins que la situation ne peut plus durer : trop de personnes sont sacrifiées et quand ce ne sont pas les personnes, ce sont les conditions nécessaires pour le plein emploi à la Mission...(bien souvent aussi les deux à la fois)..

L'Eglise n'aime pas forcément que l'on fasse état de l'existence des ces «couples » qui chez les Protestants prennent en compte ensemble la mission d'Evangéliser et où il est bien clair que le charisme de l'homme et celui de la femme viennent se compléter et s'additionner...

Pourtant,

Etre missionnaire, Annoncer la Bonne Nouvelle, n'est ce pas écouter, comprendre la vie des personnes ses richesses et ses lourdeurs, la laisser résonner en soi, y découvrir la trace de Dieu, la contempler , la prier, la célébrer dans le partage...?
Tout ceci met à contribution la psychologie, le discernement, l'Amour fraternel, la prise de Parole, l'accompagnement des autres : tout cela n'a-t-il pas de chances d'être plus riche quand il est vécu dans le partage conjugal où les pensées, les gestes les démarches sont enrichis de façon permanente dans l'interactivité de la vie, de la foi, de la prière, de l'étude de la Parole, du don de soi partagés en couple (c'est à dire en complémentarité...). 

Certes, on est tenté de dire dans l'Eglise catholique que les échanges « de chair » ne sont pas compatibles avec la mission...et pourtant que de cas où la force missionnaire provient du coeur de la vie du couple !

Je ne me permets pas ici d'affirmer des certitudes quelles que soient mes convictions, comme je l'ai déjà écrit ici c'est à l'Eglise « en état de Mission » de réfléchir et de décider comment organiser les ministères y compris le ministère sacerdotal..

Pourquoi donc ne pas confier des ministères, y compris peut être le ministère sacerdotal, à des couples ? S'ils sont « une seule chair », cela ne veut il pas dire qu'ils sont une seule personne ?

L'Amour vécu au coeur du couple ne peut il pas être « sacrement du Christ et de l'Eglise » pour la Mission ?

Cela ne faciliterait il pas une vraie reconnaissance des femmes dans l'Eglise, à savoir leur pleine participation avec leur charisme propre et la richesse de leurs vies d'épouses ?

Cela ne pourrait il pas aider à voir sous un autre angle le sexe et la vie sexuelle qui sont tellement vite tabous dans l'Eglise, alors qu'ils sont au coeur du lien entre ces deux êtres dont on dit par ailleurs qu'ils sont ensemble l' « 'Image de Dieu » ou « une seule chair »...?